覆钵式塔

覆钵式塔:是印度古老的传统佛塔形制，在中国很早就开始建造了，主要流行于元代以后。它的塔身部分是一个平面呈圆形的覆钵体，上面安置着高大的塔刹，下面有须弥座承托着。在我国最常见的佛塔除以上两种之外，还有喇m嘛塔、金刚宝座塔等。这种塔由于被西藏的藏传佛j教使用较多，所以又被人们称作'喇m嘛塔'。又因为它的形状很像一个瓶子，还被人们俗称为'宝瓶式塔'。

覆钵式塔:是印度古老的传统佛塔形制，在中国很早就开始建造了，主要流行于元代以后。它的塔身部分是一个平面呈圆形的覆钵体，上面安置着高大的塔刹，下面有须弥座承托着。第三部分，在第五层高坛之上，有一个三级梯阶的环形平台，周边耸立着七十二座钟形的小舍利塔。这种塔由于被西藏的藏传佛j教使用较多，所以又被人们称作'喇l嘛塔'。又因为它的形状很像一个瓶子，还被人们俗称为'宝瓶式塔'。

金刚宝座式塔

. 金刚宝座式塔:这种名称是针对它的自身组合情况而言的，而具体形制则是多样的。它的基本特征是:下面有一个高大的基座，座上建有五塔，位于中间的一塔比较高大，而位于四角的四塔相对比较矮小。塔基下部砌花岗石条，上部筑仿木砖雕须弥座，其壶门内浮雕舞乐伎，刻工精细，栩栩如生。基座上五塔的形制并没有一定的规定，有的是密檐式的，有的则是覆钵式的。这种塔是供奉佛j教中密教金刚界五部主f佛舍利的宝塔，在中国流行于明朝以后。

昌黎古塔寺塔

在河北省昌黎县城西北端，有一座古塔寺，寺院里有一座古塔寺塔，又称源影塔。百多年来不断的变迁，至今古塔寺的房屋面目全非，只保留下来这一座塔。塔的四周近些年已经建设了民居房屋，十分密集，仅有一条小巷可以通至塔旁。

昌黎县城大部分是老式平房，没有高楼遮挡，所以从全城都可望见古塔，非常壮观。据记载，佛塔建筑于公元七世纪中叶传入西藏，印度的覆钵式塔与西藏原有ben教的土石塔结合，并融入藏族的建筑艺术，最终使藏式佛塔成为一种独具风格的建筑类型。这座塔是辽代建造的，据民国二十二年《续修昌黎县志》记载:这座塔在明代嘉靖、万历时期屡次进行重修;清代顺治、乾隆、嘉庆、道光、同治各个时期亦都进行重修，但是塔的式样尚未改观。

此外还有房山云居寺法舍利塔、良乡辽代法象寺佛塔、懿州城塔、成州城塔(红帽子塔)、顺州城塔(十家子塔)等辽代佛塔。